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杏林春暖出自哪里

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中医药的历史可以追溯到公元前26世纪,相传华夏族首领黄帝和医家岐伯讨论医学,并以问答的形式写成了《黄帝内经》,所以我们也称中医为“岐黄之术”。在随后数千年的发展过程中,中医药不断传承创新,理论体系日趋完善,技术方法更加丰富,为中华民族的繁荣昌盛作出了重要贡献。

江西中医药文化底蕴深厚、源远流长。江西是中医药的重要发祥之地、昌盛之地。江西中医药萌芽于先秦,兴起于秦汉,发展于隋唐,繁盛于宋元,稳定于明清,在临床诊疗、中药炮制、养生保健等方面均卓有创造,在宋元时期一度处于全国领先地位,开创了诸多历史第一,在中国医药史上留下了浓墨重彩之笔。

江西有赓续千年的杏林文化,是中医文化的精神根脉。

据传,三国时期的董奉在庐山修道行医,医好了的病人有钱给钱,没钱就种一棵杏树,时间一长就形成了一片杏林,杏子成熟时,董奉让来买杏的人只要留下一斗谷,就可自行摘去一斗杏,之后他再把用杏换来的谷救济贫民。从此,“杏林”名扬天下,成了“医林”的代名词。杏林文化蕴含的大医精诚、医者仁心、德术并重的济世情怀,成为了中医界的重要精神传承。

『杏林文化』

"杏林"一词是中医界常用的词汇,医家每每以"杏林中人"自居。然而"杏林"一词典出汉末三国闽籍道医董奉。据《神仙传》卷十记载:“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”

根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

据《神仙传》卷十记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”董奉曾长期隐居在江西庐山南麓,热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让病家在山坡上栽五颗杏树;看好一个轻病,只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集,而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后,庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后,董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民,一年之中救助的百姓多达二万余人。后来还说有老虎镇守杏林,以防不肖之徒偷杏子,想吃杏者只能以米谷换取,而董奉则把换来的谷米来救济贫民,故又有虎守杏林之说,正是由于董奉行医济世的高尚品德,赢得了百姓的普遍敬仰。

庐山一带的百姓在董奉羽化后,便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。如此一来,杏林一词便渐渐成为医家的专用名词,人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美像董奉一样具有高尚医风的苍生大医。

董奉,字君异,福建侯官(今福建长乐市)人,除了学习古籍经典之外,发奋钻研岐黄之术,立志要做一位济世的医生。后来在一个偶然的机会,遇到了一位高人,因而修得道术,不但医术极为高明,而且能够预言风雨,民众都视他为能“呼风唤雨"的仙人。

董奉与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。

年,一支考察组在庐山山南考察,于一墓穴中发现明代和尚、归宗寺主持果清禅师的《重兴归宗田地界址碑记》和有关图刻。碑记和图刻详细记载了董奉杏林、杏坛庵和庵产的情况,指出杏坛庵在陶渊明醉石以东的般若峰下,庵产方圆百里。

又据《神仙传·卷十》记载:“又君异居山间,为人治病,不取钱物。使重病愈者,使栽杏五株,轻者一株……君异每年货杏得谷,旋以赈救贫乏,供给行旅不逮者,岁消二万余斛,尚余甚多。”

受救治、接济的纯朴民众把董奉尊崇为消灾救命的“活神仙”。董奉在庐山隐居数年,每年经其治愈的患者,以其施医的居所为中心向周边延展种植杏树回报救治之恩,因此,庐山脚下皆是杏林范围,大概面积在亩以上。

董奉在庐山遗迹颇多,根据资料和史实可以确定:有他居住的杏林草堂,称为董奉馆,后在此处又曾建杏坛庵;有后人祭祀的太乙宫、真君庙、太乙观、太乙祥符观等;有伏虎庵,是董奉“虎口取骾”和“虎守杏林”遗址等。

“杏林”已成为中华传统医学的代名词,自古医家以位列“杏林中人”为荣,医著以“杏林医案”为藏,医技以“杏林圣手”为赞,医德以“杏林春暖”为誉,医道以“杏林养生”为崇。

代表着祖国传统医学的杏林文化,不能不说是中华民族传统文化史上一个划时代的文化现象。杏林文化的传承与发扬,不是来自官方导向、典籍传世、系统教育或师徒相授,而是来自民众,它的社会根源是历史悠久的中华民族对真、善、美,对理想、对健康永不停止的追求。

董奉在庐山修道行医、济世救人,留下许多脍炙人口的典故,如“虎口取骾”、“杏林春暖”、“草堂求雨”、“虎溪三啸”、“浔东斩蛟”等,代代相传。在老百姓口口相授的故事里,在医界代代相承的效仿中,形成了广泛的价值认同而转换成一种文化现象。这种文化现象体现的就是根植大众心中的寄托与追求,是医德、医技的表达,是强劲的民族文化体现。

历代文学名家在庐山留下了许多赞誉董奉行医济世、独创杏林的历史名篇。唐代李白的“禹穴藏书地,匡山种杏田”,王维的“董奉杏成林,陶潜菊盈把。

彭蠡常好之,庐山我心也”,杜甫的“香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆”;明代唐寅的“人来种杏不虚寻,仿佛庐山小径深”,李时勉《杏林》诗云:“山边种树绕林垌,几处曾看此独名。花近药栏春雨霁,阴浮苔径午风清。岩前虎卧云长满,树底人来鸟不惊。遗迹尚存仙路杏,只应怀古独含情。”

清代征士放《杏林诗》云:“吾亦知医术,平生慕董君,药非同市价,杏以代耕耘。山下虎收谷,溪边龙出云。芳林伐已久,到此仰余芬。”

他们描绘了杏林仙境的独特风光和超然感受,再现了杏林中人与自然和谐相处,人与人之间信任互动的美好情景,也表达了对董奉的崇敬之情。

三国时期,吴国有一位医生(福建长乐市),名叫董奉,家住庐山。他常年为人治病,却不接受别人的报酬。得重病的人,他给治好了,就让病人种植五棵杏树;病情不重的人,他给治好了,就要病人种植一颗杏树。这样十几年以后,杏树就有十多万棵了。春天来临,董奉眺望杏林,仿佛绿色的海洋一样。他感到十分欣慰,就在林中修了一间草房,住在里面。待到杏子熟了得的时候,他对人们说,谁要买杏子,不必告诉我,只要装一盆米倒入我的米仓,便可以装一盆杏子。董奉又把用杏子换来的米,救济贫苦的农民。后来人们在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。

江西有医术精湛的医学翰林,是中国医学历史上的璀璨星云。江西历史上名医辈出,有姓名可考的医家就有约人,其中不少是中国医学史上耳熟能详的大家。内科圣手董奉,善于扶危救急,与张仲景、华佗并称“建安三神医”;仙传外科赵宜真,首倡手术取死骨法,创中医骨科之先;比如,脉色通神崔嘉彦,精通脉诊,是最早论述革、牢两脉的医家;妇科翘楚陈自明,对妇产科做了系统分析、研究和总结,使之成为一门系统的专科;万氏儿科万全,首创小儿“三有余、四不足”论,是与李时珍齐名的鄂东四大名医之一;范氏喉科范叔清,是我国首位喉科专科医生,创立了喉针、喉药、喉枪之法;江右金针黄石屏被誉为“一指回春”,开创了针灸走向世界的先河。

江西有华章幻彩的医学著作,是奠基中医诊法的开山之作。江西历史上可考的医学著作有多种,存世的有多种。这些中医药文献,不仅记载着古代江西医家认识和诊疗疾病的经验智慧,更是中医药文化的宝贵遗产。比如,天师道创始人张道陵所撰《神仙得道灵药经》,是现知最早的道医著作;蔺道人的《仙授理伤续断秘方》,是我国第一部骨伤科专著;危亦林的《世医得救方》,是我国第一部正骨学专著,被誉为中医的“临证指南”;杜本的《敖氏伤寒金镜录》,是我国最早的舌诊专著;陈自明的《妇人大全良方》,是我国古代妇产科的奠基之作;龚廷贤的《小儿推拿秘旨》,是现存最早的儿科按摩著作;许逊的《灵剑子》,是现存最早的脏腑导引著作;龚居中的《红炉点雪》,是我国第一部论述肺痨的专著;喻嘉言的《医学三书》,被编入《四库全书》。

黄宫绣编著的《本草求真》、《脉理求真》、《医学求真》等大量中医药巨著,科学系统,切合临床,影响广泛,贡献巨大,沿用至今,有的被列入四库全书,成为我们经典的医学教材,在世界各地,一版再版,读者受众无数。

江西有辉煌独特的旴江医学,是中国四大医学流派中的绚丽奇景。旴江医学发源于抚州南城,依托临川文化,历史悠久,传承不衰,名医辈出,名著迭现,不仅在国内影响深远,对日本、朝鲜及东南亚医学发展也产生了一定影响。旴江医学在中医理论、临床学科、医疗技术、中药方剂、医德医风等方面均有建树。自西汉至民国,有史可考的旴江医家有人,江西历史上的十大名医中有8位是旴江医家;公认的全国历代63家针灸学派中,旴江医家占8家。

江西有医道合一的养生智慧,是中医养生文化的主要发祥地。江西自古以来受到神仙观念和道家修炼思想的影响,宋明以后成为理学的发源地和传播中心,助推了养生文化的勃郁兴盛,在引导按摩、调息静坐、食疗药养等方面有许多创造性成果,凝聚成了近50部养生著作,在中医养生文化史上占有重要位置。比如,朱权《活人心法》所载的“引导法”和“去病延寿六字诀”,是现存最早的“八段锦”和“六字诀法”文献;章穆的《调疾饮食辩》收载的药用食物有余种,是我国食养食疗文化的代表之作;

许逊在《净明宗教录》中最早提及“气功”一词,并提出了“阴平阳秘,精神乃治”的健康观;朱熹倡导“半日读书,半日静坐”,提出了“调息静坐”的养生之法;李鹏飞的《三元延寿参赞书》,融合文史、医学、宗教三种文化,吸纳儒释道三家学说,提出了天元、地元、人元“三元”养生学说,对中医养生发展产生了深远影响。对于这些老祖宗留给我们的宝贵财富,我们应当倍加珍惜,并使之不断焕发新的光采。

传承是中医药的命脉所在,创新是中医药的活力之源。要做好中医药守正创新、传承发展工作,使传统中医药发扬光大。中医药的发展史,就是一部传承创新史。

屠呦呦从葛洪《肘后备急方》“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的截疟记载中汲取灵感,发现了青蒿素,挽救了全球数百万人的生命,并因此获得诺贝尔生理学或医学奖,就是很好的例证。

我们要聚焦增强中医自信、民族自信、文化自信,大力实施中医药文化弘扬工程。

近年来,江西发挥自身优势,传承岐黄薪火,擦亮千年瑰宝,不断加快中医药强省建设,取得了明显成效。中医药传承与创新“百千万”人才工程和中医药人才培养“杏林计划”不断深入实施。

当前,推进江西中医药创造性转化、创新性发展,正迎来天时、地利、人和的大好时机。传承好、发展好、利用好中医药,奋力打造“中国中医看江西”品牌,以江西内陆开放型经济试验区建设为契机,不断主动融入“一带一路”共建,大力推动中医药走出国门、造福世界。让“江西中医药”在新时代放射出更耀眼的光芒,这是江西人的历史担当和“现代梦想”及“良方”。

(《发现之旅》文旅中华江西栏目组赵子建邓文宗版权所有,侵权必究)




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